هناك قولان في مسألة لمس ذكر الرجل هل يبطل الوضوء ام لا وهما :
القول الاول وهو رأى الجمهور, المالكية والشافعية والحنابلة ومجموعه من السلف واستظهره الشوكانى واختاره ابن باز وهو ان لمس ذكر الرجل بدون حائل ينقض الوضوء اما اذا كان لمس الذكر بحائل فلا ينقض الوضوء , والادلة التى استخدموها للتاكيد على هذا الرأى ان الانسان يمكن ان تتحرك شهوته مع لمس الذكر فيخرج منه شيئ دون ان يشعر, كما استدلوا من السنة عن بُسرَةَ بنتِ صَفوانَ رَضِيَ اللهُ عنها، أنَّها سمعتْ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((مَن مسَّ ذَكَره فليتوضَّأْ)) (8) .
القول الثانى وهو رأى الحنفية وبعض المالكية ومجموعه من السلف وعمل به ابن المنذر وابن تيمية وابن عثيمين , والقول هو ان لمس ذكر الرجل بحائل او بدون حائل لا ينقض الوضوء على الاطلاق, والدليل على ذلك من السنة عن طَلْقِ بن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((خرجْنا وفدًا حتَّى قدِمْنا على رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبايعْناه، وصلَّينا معه، فلمَّا قضى الصَّلاة جاء رجلٌ كأنَّه بدويٌّ، فقال: يا رسولَ الله، ما ترَى في رَجُل مسَّ ذَكَرَه في الصَّلاةِ؟ قال: هل هو إلَّا مُضغةٌ منك، أو بَضعَةٌ منك؟!)) والله اعلم
